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老子为什么说:水善利万物而不争【亚博APP安全有保障】

本文摘要:在这个世界里,人只要是在世,天天都在争,做梦也要去争,无时无刻都在拼命地去争,不但只要同别人争和同自己争,还要同天地争,争已经成为了人的天性。

在这个世界里,人只要是在世,天天都在争,做梦也要去争,无时无刻都在拼命地去争,不但只要同别人争和同自己争,还要同天地争,争已经成为了人的天性。人无论是什么工具都要去争,无论是喜欢的还是不喜欢的都要去争,无论是爱的还是不爱的也要去争,无论是听到的还是看到的都要去争,不争就不会获得满足,永无止境,直接死亡为止。但等到死的时候,回望已往,什么也没有获得,一场欢喜一场空,都不知道自己一辈子要争的是什么。

人为什么要争,因为人都是为利而来,争的目的,是为了要生存也为了生活。人只有去争,才气获得,只有获得了才气生存,才气有好的生活。所以人为了能够生存和生活就必须要拼命去争,无时无刻地去争,作梦也要去争,只要是有一息尚存都要去争,为了能够更好地生存和生活,无论是什么工具都想获得,无论是喜欢的还是不喜欢的都想获得,无论是爱的还是不爱的都想获得,无论是听到的还是看到的都想获得。为了自己的生存和生活,可以掉臂别人的生存和生活,为了自己的生存和生活,什么样的事都敢去做。

什么事也做得出来。正所谓瘦田没人耕,耕开就要争。明知道是熟于别人的工具也要去争,争不来的也要争,宁肯放在那里烂掉也不想被别人获得。人为什么会这样去争,为了生存和生活要一辈子去争,什么都想获得,只顾自己的生存和生活,掉臂别人的生存和生活。

因为人不知道生存的目的是什么,生活是为了什么。只知道要想能够获得生存和生活就必须要去争,只有争才气获得,获得了才气生存和有好的生活。所以人才会一辈子都要去争,不争就不足以生存和生活那样。

但世间的事物往往就是,以争的方式获得的工具,获得了也会失去。因为上天既然让人来到这个世界,一定会有认人生存的空间,不需要去争。人争的原因,其实就是贪婪,想不劳而获,希望自己不需要支付就能获得更好地生存,所以人才去争,总是想着要怎样才气把熟于别人的工具争过来,据为己有,用尽了种种各样的阴谋企图和欺骗。

但争过来的工具,早晚都是要璧还的。因为人的生存和生活是不需要去争,能够争过来的工具都是不熟于自己的工具,早晚都要璧还。

就如人们吃工具那样,从口里进肛门出,自然要拉出来。如果争过来的工具不还的话,就如吃进去的工具不想拉出来那样,要支付死亡的价格。因为外面的工具是不熟于身体的工具,只要能够维持生命就已经足够。吃进去的工具如果已经能够维持生命的话,多余就要排挤来。

如果还想着把多余的工具据为已有,希望能够获得更多,硬要争着不给多余的工具排挤来的话,人一定就会被撑死。所以以争的方式争回来的工具,都是别人的工具,早晚都要还。人的生存需要去争,但要去争只能争自己该获得的工具,不是去争熟于别人的工具。

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要用切合天理的方式去为自己争,要象水那样去争,以水善利万物而不争的方式去争,以不争的方式去争。因为只有以这种方式去争才气真正地争获得,可以越争越多,无论有几多都能容得下,不需要排放出去。水不是不争,而是通过默默地支付,以无怨无悔地为万物先支付,让万物能够得以生长的方式去争。因为万物是获得水的无怨无悔的支付,才气够得以生长,所以万物自然就离不开水。

因为万物离不开水,所以水自然就能获得真正的万物,主宰着万物。就如人要盖屋子的那样,先支付自己真心的劳动,让屋子能够盖起来,只有这样人才气真正地获得屋子,主宰这屋子。

先默默地无怨无悔地支付看似不争,其实在不停地去争,只有这样的争才气真正地拥有。这就是老子为什么要教诲人们以不争的方式去争。

人之所以要拼命地争,目的就是希望能够不劳而获地获得更多。把熟于别人的工具争过来,然后据为己有。

但事物往往就是只有先支付才气获得,没有不劳而获的好事。因为那些能够不劳而获而获得的好事,都是别人不要了,然后把他扫出门外的工具。

这些别人扫出去的工具就算内里有毒,要捡的人,也需要去弯腰。如果这些能够不劳而获的好事,不是别人不要,而是别人真心送给你的话,那么这事你以后就算忘记了,别人也会记着这事一辈子。正所谓人情大过债,说不定要用一辈子来还。如果说世上是可以不劳而获就能获得好事的话,那么这样的好事其实就是祸事。

因为这种不劳而获的好事不是偷来的就是抢来的。一定会受到执法的处罚。

好比一栋屋子,如果这栋屋子不是别人不要的,也不是别人送的,又不是通过自己支付真心的劳动而获得的,那么这栋屋子肯定不是偷来的就是抢来的。这种偷抢的行为一定会受到执法的处罚,就算暂时能逃脱,不需要受到执法的处罚,但另有天规在。

人是不行能大过天。所以世上是没有不劳而获的工具,不需要支付就能获得的好事。人生存的目的,不是为了获得物质,而是为了灵魂获得提升。

人之所以为不停地去争,是因为人不知人生的目的是什么。所以人无时无刻地去争。但能够真正地争获得的,就只有以“水善利万物而不争”的方式去争,才气真正地争获得。争是为了获得,而不争才是真的争,争的人最终都市为了能够获得‘不争’的人而争。

所以老子教诲人们,做人要象水那样,水善利万物而不争。


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